左派并没有沦为党派形式，它在历史上构成了一个巨大的复合体，以不断变化的方式将社会、政治和象征联系在一起，并以劳工运动为重心。但今天它在思想之战中基本上输了，而愤慨与社会变革的视野脱节，否则它就有可能变成纯粹的怨恨。 左派寻找意义法国经验的反思 曾经有一段时间，工人在镇中心，他们是镇上最重要的群体。由于工业化和城市化的力量，这个群体正在扩大。它作为“工人运动”的组织也趋向于逐渐将其统一起来，将其确立为一个客观和主观的阶级。
运动本身最终与广泛的思想潮流的波动混合在一起：它诞生于 1789-1794 年法国大革命的中心；它随着19世纪的三次人民革命（1830 年、1848 年、1871 年）而复兴；它滋养了适 购买批量短信服务 当的政治左翼的代表。一个基本的社会学团体，一个劳工运动，如果资源分配不均造成的两极分化继续成为规则 一个明确的左派……“社会集团”的神话，资产阶级的还是大众的 左派并没有被简化为一组政党。相反，它被呈现为一个巨大的复合体，以不断变化的方式将社会、政治和象征联系起来。直到上世纪末，它还是将这场或多或少大规模、暴力和激进的抗议与以平等和正义概念为中心的与社会希望有关的事情联系在一起。
它以不同的形式表现出来：无套裤汉的“神圣平等”，1848-1871 年的“民主和社会共和国”，简单来说，就是工人运动的“社会”。正是这种批评的表达方式和必要且可能的决裂视野使愤慨，即使是爆发性的愤慨，也有可能避免陷入怨恨。因此，我们有能力模拟从 1930 年代到 1980 年代主导的资本主义制度，该制度对所谓的“福利国家”进行了监管调整。这个漫长的历史序列是封闭的，至少在其连贯性上是封闭的。围绕所指“工人”的相对统一阶段已经让位于统治群体分裂的相反现象。正如共产党宣言 所宣布的那样 1848年，资本主义已经普及；但它并没有通过走向全球而简化。